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西游记孙悟空曾经的莽撞少年,成长为世 [复制链接]

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取经后,孙悟空从莽撞少年,成长为世事洞明的智者。

《西游记》里,孙悟空大闹天宫时,什么天兵天将,什么妖魔*怪统统不怕,不管三七二十一,上去就打,号称“齐天大圣”。

时光飞驰,孙悟空为小时候的天不怕、地不怕付出了代价。年五指山下的度日如年,让曾经的莽撞少年成长了。

取经路上,面对妖魔*怪,孙悟空谁都打不过。总是上天入地四处求援。不是孙悟空的战斗值下降,而是孙悟空被压在五指山下年后,学乖了,不再是初生猴犊不怕虎的莽撞少年。孙悟空深谙其中的法门,不肯随便打死那些有背景的,为非作歹的妖精。

孙悟空知道,他一个筋斗云十万八千里,如果他到灵山取经,一天可以走五十次,回来太阳都没下山呢,如果是猪八戒和沙僧走,他们腾云驾雾十来日也可到灵山。如果孙悟空背着唐僧翻筋斗云,很快就能到灵山取经。可是孙悟空没有这么做,而是辛辛苦苦风餐露宿、斩妖除魔地陪着唐僧用脚丈量着去灵山的路程。

孙悟空知道菩萨让唐僧去西天灵山取经,不会让他轻易就得到真经的,而是要对他进行考核。孙悟空知道唐僧和他们几个徒弟是一定会经历磨难的,否则无法修成正果。

当唐僧问孙悟空多久才能到达灵山时,孙悟空说:“你自小时走到老,老了再小,老小千番也还难。只要你见性志诚,念念回首处,即是灵山。”

孙悟空与小时候真的不一样了,他变得成熟,说起话来也说透着禅机。悟空的意思是,路虽然遥远,但是灵山说近也近,说远也远,只要一心向佛,回头之时,灵山就在眼前。孙悟空在告诉唐僧,人与佛的距离只在一念之间,一念成佛,一念成魔。

在浮屠山,唐僧也曾问过乌巢禅师灵山有多远。禅师道:“远哩!远哩!但路途虽远,终须有到之日,却只是魔瘴难消。”意思是说,必须经历重重困难的考验,走过了磨难,才能到达灵山见佛。

取完真经,在通天河边上,沙僧建议师兄弟三人作法,把师父驾过去。

行者频频的暗笑道:“驾不去,驾不去!”你看他怎么就说个驾不去?若肯使出神通,说破飞升之奥妙,师徒们就一千个河也过去了;只因心里明白,知道唐僧九九之数未完,还该有一难,故羁留于此。

此时的孙悟空早已不是昔日的莽撞少年,已经成为洞悉佛祖和菩萨心意的智者。他有了新的身份——斗战胜佛。

九九八十一难是佛祖和观音菩萨授意的一场*演。

既然一定要经历磨难,那么这磨难就是佛祖和菩萨共同制造的,唐僧西天取经就像一场旷日持久的*事演习。其中经历的一切都是上级*官策划的。

例如《士兵突击》里,新闻播报一座城市发生了危机。一帮坏分子占领了化工厂,并在厂内安置了大量炸药,群众紧急撤离。许三多、成才、吴哲等队员奉命执行任务,化工厂*气泄漏,所有队员都穿上了防护服,参与战斗。许三多与同组其他队员失去联系,为了完成任务,许三多做好了牺牲的准备,他脱掉防护服单独执行任务。他将装满炸药的卡车开到郊外,然后急忙扑火,追赶来的歹徒们哄堂大笑。原来这只是一场针对受训者考核的季度演习。成才在与队友失联后放弃了任务,吴哲发现了漏洞,认为这是一场戏。

孙悟空就是吴哲,他看出了唐僧取经就是佛祖和菩萨导演的一场演习。唐僧就是许三多,他不清楚这是演习,但是他要勇敢、顽强地完成任务。

既然明白这是一个演习,所以孙悟空对于那些有背景的妖怪就没有穷追猛打,而是让他们的主人来收服他们。

佛祖和观音散布吃唐僧肉的好处,鼓励有野心者下界为妖。

佛祖和观音菩萨在天地之间散布吃唐僧肉可以长生不老的传闻。于是一些想要长生不老的天界灵物都想吃唐僧肉,于是他们想方设法下界为妖,就是要抓唐僧吃肉。

我们看看金角大王和银角大王的一段对话:

金角道:“你不知。近闻得东土唐朝差个御弟唐僧往西方拜佛,一行四众,叫做孙行者、猪八戒、沙和尚,连马五口。你看他在那处,与我把他拿来。”银角道:“我们要吃人,哪里不捞几个。这和尚到得那里,让他去罢。”金角道:“你不晓得。我当年出天界,尝闻得人言:唐僧乃金蝉长老临凡,十世修行的好人,一点元阳未泄,有人吃他肉,延寿长生哩。”银角道:“若是吃了他肉就可以延寿长生,我们打什么坐,立什么功,炼甚么龙与虎,配什么雌与雄?只该吃他去了。等我去拿他来。”

显然在天界里已经传遍了,从东土大唐来的唐僧是金蝉子转世,十世好人,吃了他的肉可以不用那么辛苦修行就可以长生不老。于是一些听到消息的低等童子或者坐骑或者小妖精纷纷下界,来围追堵截唐僧。

有些妖精是主人故意放走的。

例如:太上老君的坐骑“板角青牛”,因为看牛的仙童,吃了一粒七日返火丹,一连睡了七天,青牛精趁机逃跑,并且偷跑老君化胡为佛的宝物金刚琢(曾砸翻孙悟空的白色圆环)。等仙童醒来时,青牛精已经下凡七日了。

青牛精下凡到金兜山金兜洞成为独角兕大王。手下聚集一群牛精,又仗着太上老君之宝金刚琢独霸一方,且有三头六臂之能。

独角兕大王不出意外地捉住唐僧、猪八戒和沙僧,之后套走孙悟空的金箍棒,将他打败。

孙悟空四处求人,他求李天王、哪吒,雷公、火德星君、*河水伯、如来、十八罗汉等仙佛两界众多高手来相助。不过这些人的兵器都被收走,就连佛祖的金丹砂都被全部收去,谁都没有帮上忙。最后还是如来告诉弟子降龙伏虎,降龙伏虎两罗汉又转告孙悟空,孙悟空才知道独角兕大王的来历,于是去找独角兕大王也就是青牛的主人太上老君,收了青牛。老君骑上青牛回到八景宫,悟空等率众打入洞中,杀死小妖。

青牛是太上老君的爱物,也是坐骑,如果孙悟空把它杀死了,就和太上老君结仇了。为了一个演习,结仇不值当。

当孙悟空遇到弥勒佛的弟子*眉怪、太乙救苦天尊的坐骑九灵元圣等化的妖怪时,孙悟空都是想方设法让其主人来收服。

遇到红孩儿,金毛吼等妖,孙悟空便求观音菩萨来收服。妖精头被收走,但是小妖精不能留。会被孙悟空等人铲除个干净。观音菩萨收走金毛吼之后,“孙大圣整束了衣裙,轮铁棒打进獬豸洞去,把群妖众怪,尽情打死。剿除干净。”

《西游记》里面的妖怪下界,都是神仙故意的,目的是考验唐僧师徒,令他们完成九九八十一难。

天条非常严,龙王三太子,后来的白龙马,因为纵火烧了殿上明珠,就要上剐龙台,差点被处死。

卷帘大将沙和尚,因为打坏了琉璃盏,就被贬下凡。

那些天上的童子、坐骑,如果没有主人的暗示岂敢私自下凡,而且下凡后,为非作歹还能安然无恙,有的甚至还有了编制,比以前更好了。

种种现象表明,妖怪下界,是在佛祖和观音菩萨授意下,一场神仙们针对取经的师徒四人的专门定制的一场又一场实战演习。目的是考验唐僧师徒取真经的诚心,同时也是在磨炼他们的意志。

有些妖精是菩萨借来当妖怪,考验唐僧是否心虔志诚。

金角大王和银角大王是菩萨借走下界为妖的。

《西游记》第三十二回“平顶山功曹传信,莲花洞木母逢灾”,记录了观世音菩萨为考验唐僧师徒取经决心,借太上老君丹房金灵童子和银灵童子下界,投胎到九尾狐狸怀中,长大后,成为金角大王和银角大王。

太上老君和孙悟空解释说“此乃海上菩萨问我借了三次,送他在此,托化妖魔。试你师徒可有真心往西去也”——“托化”就是“托生转世”的意思。

由此可见,金角大王、银角大王是太上老君和菩萨故意让他们下界为妖的。

下界的妖怪也在渡劫,然后飞升,修成正果。

*风怪本是灵山脚下的*毛貂鼠,因听到佛祖讲课,有了道行,但是没有成仙,也没有编制。因为偷吃琉璃盏内的清油,便跑到*风岭占山为王。它在下界抓了唐僧后,被灵吉菩萨收了,从此它成了灵吉菩萨的人,有了编制,他飞升成仙是迟早的事。

红孩儿因为拿了唐僧,竟然从小妖,一跃而成观世音菩萨的善财童子,最终成了正果。

唐僧经历的磨难都是菩萨一手策划。

《西游记》第99回,点明了唐僧说受的磨难都是菩萨所为。八大金刚送唐僧回国后,菩萨查看唐僧的灾难的簿子。

急传声道:“佛门中九九归真,圣僧受过八十难,还少一难,不得完成此数。”即令揭谛,“赶上金刚,还生一难者。”

于是八大金刚,将唐僧等人撂在通天河边上。于是唐僧师徒四人有经历了一难,差点掉到通天河里,经书弄湿了,又有“阴魔作号,欲夺所取之经,劳攘了一夜,直到天明,却才止息”。

因此唐僧取经经历的一切都是菩萨策划的,包括那些下界要吃唐僧肉的妖怪都是菩萨授意的。

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