佛界前九次取经都出师不利，虽说有可能是民间自发组织的，但取经人无一例外都死在了八百里流沙河界，化为森森白骨，漂浮在灰黑色的水面上。所以，唐三藏参与的这第十次，在如来和观音的策划下，配备了超强战队，不但保镖各个都是雄霸一方威震人间的妖王，还有四时功曹五方揭谛六丁六甲护教珈蓝等三十九位隐形护卫。
不仅如此，为了保证取经事业万无一失，观音下界招募取经团队之前，如来还送给他五件法宝，分别是三个金箍，锦斓袈裟和一杆锡杖。别的先不说，仅仅这个锡杖就是一个了不得的法宝。如来在介绍的时候说得明白：“这袈裟、锡杖，可与那取经人自己用。穿我的袈裟，免堕轮回苦海；持我的锡杖，不遭妖怪毒虫戕害。”说白了，就算没有孙悟空他们保护，唐僧一样可以安然达到西天，而不会被妖怪们分吃。
一入套路深似海，从此诚信是路人，话虽然是这么说的，其实并没有什么卵用，因为唐僧压根就不敢用。取经项目早已设定好了规则，非经历千辛万苦而不可得，所以唐僧注定是要受尽折磨之后才有可能达到灵山的。
有多个证据表明取经事宜早在启动之前如来就已成竹在胸，由谁来取经，谁来做随身护卫，心里早就有了数。刚把孙悟空压在五指山下，如来就撂下一句话：这猴子你们别管，要是饿了就给他吃点铁丸子，渴了就喝铜汁，死不了了。等到他罪孽圆满自有用处。
《西游记》第七回“如来即辞了玉帝众神，出天门之外，又将五行山一尊土地神祗招来，会同五方揭谛一起，居住此山监押孙悟空。并且吩咐诸位，但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他熔化了的铜汁饮。待他日灾愆期满，自有人救他”。拯救孙悟空的不会有别人，只有他的二弟子，金蝉子转世的唐三藏。
我们再来看看取经路上各种妖怪的来路，其中的八成都是天界的贡献。黄风怪是如来吩咐灵吉菩萨镇压在黄风岭等着唐僧师徒送上门的；金角大王和银角大王是观音借太上老君的童子；乌鸡国国王是文殊菩萨的坐骑狮俐王；赛太岁是观音座下的金毛犼；比丘国的妖道是寿星的白鹿；碗子山波月洞的黄袍怪是奎木狼下凡。统计一遍我们会惊喜地发现，很少有哪个妖精是跟上界无关的，就连白毛老鼠精、玉兔精在天庭都有后台。
所谓的八十一难，绝大部分都是人为设置的障碍，唐僧师徒取经就相当于天庭佛道举办的一场十万八千里的障碍赛。虽然这个事是板上钉钉只许成功不许失败，但该折腾不该折腾都得折腾够，不然怎么会显得佛法难得，取经不易呢？
所以，不管你锦斓袈裟多牛逼，西天路上也就是个装饰品，跟披风差不多；任凭你锡杖有多妖孽，见了妖怪还得跑，在唐僧手里他也就是个摆设，跟普通的手杖没什么区别。当初夸下海口，说锡杖有多厉害，只不过是为了给取经人吃定心丸，告诉你别怕，肯定不会让你送命，但是后面是——但是你会生不如死。
也正因为如此，就像不能背着唐僧驾云取经一样，一路上这锡杖唐僧从来就没有用过，用了也没用。他也不敢用，因为一不小心就可能又生出幺蛾子来，弄不好还得多加几道障碍，多派几个妖魔鬼怪折磨你。