在通常情况下，妖怪代表的是邪恶势力，而人、仙、佛则代表了正面力量。根据华夏民族“邪不压正”的理念，人、仙、佛在与妖怪的较量中往往占据上风。一般说来，对付妖怪至少有三个法子。
一，照妖镜可以让妖怪现出原形，从而失去神通。照妖镜其实就是古代的铜镜，在《西游记》中，它成了托塔李天王的法宝。第六十一回，悟空及诸般天神斗牛魔王不下，这时，李天王和哪托奉玉帝旨意前来助力。他用照妖镜照住牛魔王，使那牛“腾那不动，无计逃生”，只好束手就擒。
二，妖怪怕狗，就像怕照妖镜一样。《西游记》没有特别强调妖怪对狗的恐惧，但对二郎神的“细犬”（即小狗）颇费了一些笔墨。悟空与二郎神拼杀，不小心被太上老君的金钢琢打了一个跟头，刚要起来，二郎神的“细犬”“照腿肚子上一口，又扯了一跌”(第六回)。第六十三回，悟空与二郎神合斗九头鸟时，不期这厮仗着头多口多，伸头要咬二郎神，“半腰里才伸出一个头来，被那头细犬，蹿上去，汪的—口，把头血淋淋的咬将下来”。孙悟空和九头鸟都吃了这“细犬”的亏，说明狗对妖怪确实是有杀伤力的。
三，不管什么样的妖怪都有一个命门所在，要么是生理上的，要么是心理上的，而人、仙、佛总有办法找到妖怪的命门，并富有实效地发起攻击，从而降伏他们。《西游记》第七十三回，孙悟空在蜈蚣精面前一败涂地，但毗蓝菩萨一到，蜈蚣精立刻缴械投降。这是为什么？因为毗蓝菩萨乃母鸡修炼而成，蜈蚣的克星就是鸡，可谓一物降一物。第五十五回，敢于螫如来佛的蝎子，在昴日星君(公鸡)面前，立刻现出原形。鸡正是蝎子的克星。心理上的命门也是存在的，在《西游记》中主要表现为奴才怕主子。不管奴才多么凶恶、多么飞扬跋扈，只要一见到主子，立刻就蔫了。金毛犼本是观音菩萨的脚力，偷偷下凡做了妖怪，连孙悟空也奈他不何，但观音菩萨一到，它便现出原形，乖乖听从。青毛狮怪、金鱼怪等都是如此。